被惡鬼敲頭的尊者

作者 

(相片提供:慈濟基金會)

舍利弗與目犍連尊者在耆闍崛山修行時,山中有二鬼,名「伽吒」及「優波伽吒」。優波伽吒鬼看見舍利弗尊者剛剃好鬚髮,起了一念惡心,對伽吒鬼說:「我要打這個修行人的頭。」


伽吒鬼再三勸道:「不可以啊!這位修行者有大威德力,你這麼做會受惡報的!」

優波伽吒鬼不聽,還是用手擊打舍利弗尊者的頭三次。目犍連尊者聽聞此事,立即趕來慰問舍利弗:「有沒有怎麼樣?痛不痛?」

舍利弗尊者說:「會痛,不過還忍得住。」

目犍連尊者說,優波伽吒鬼的手力很強,能徒手擊碎堅硬山石,舍利弗尊者的頭被他連擊三次,竟安然無事,實在不可思議!

佛陀在王舍城迦蘭陀竹園精舍,以天耳通聽到兩位尊者的對談,讚歎舍利弗尊者已經修到慈悲、安忍的境界,將煩惱、瞋恚全然去除,所以無端被打卻能堪忍,心無瞋恨煩惱;能安忍無瞋,則心不受傷,身也不受苦痛。

「學佛,要學到這分『安忍無瞋』的境界。」上人提到有些高齡環保志工,腳因長年勞動而變形、骨頭磨損疼痛,或是身有疾患必須開刀,就跟醫師商量,如果能迅速恢復不需休養,立即回到環保崗位,他們才要開刀,否則他們寧可「痛痛地做」,也要繼續付出。「這分不顧身命也要保護大地、疼惜物命的精神,就是安忍的修行功夫。」

※※※

修行,能到達安忍無瞋的境界,也就有「忍辱」的功夫。上人表示,日常生活面對的一切人事,都是修忍辱行的道場。

「對人,如果沒有忍辱心,就會埋怨別人沒有看見自己的付出、得不到讚歎,心靈常常受傷。對事,如果沒有忍辱心,動輒就覺得很辛苦、壓力大,難以甘願的心態好好做事。」

上人叮囑,若無法忍辱,心常氣憤不平、和人過不去,則難以圓融人事,時間流逝,終將一事無成。

修忍辱行,首要時時提升感恩心。上人教眾:「要感恩有這麼多好事讓我們做、有這麼多人和我們一起努力;讓我們見賢思齊、見不賢而內自省,進而磨除習氣。無論別人如何對我,都能善解,毫無怨尤;面對任何境界,都有辦法『安受苦忍』;直到忍而無忍、輕安自在,就是『質直柔軟』的心。」

上人教勉,用佛心看人,人人皆是佛。凡事為人設想,「先人後己」,慈悲忍讓,就是「常愍一切,恭敬諸佛」。

「要用質直柔軟的心,常常憐愍一切──對方犯了錯誤,是他的德不具全,我們一方面悲愍他、忍讓他,一方面要照顧好自己的心念,增長自我慧命。有開闊而能包容一切的心量,以及悲愍忍讓的智慧,就能圓融事理而體解大乘法義。」

證嚴上人講於2014年7月30日《農七月‧初四》
※本文摘自:《慈濟月刊》573期〈證嚴上人衲履足跡〉
閱讀 3672 次數 最後修改於 週一, 20 十月 2014 07:44